Чтобы узнать подробнее о мастер-группе или записаться, пиши кодовое слово преподавателю в личные сообщения — vk.com/umschrussianboss2
Александр Долгих — преподаватель ЕГЭ по русскому языку в онлайн-школе Умскул.
Обо мне:
4 года преподаю русский язык и готовлю ребят на высокие баллы
В прошлом году выпустил 59 стобалльников
100 человек сдали экзамен на 98 баллов
Сам сдал экзамен в 2015 году на 95 баллов
«Центрнаучфильм», Объединение учебных фильмов. Над фильмом работали: В.Тюрин, А.Нейфах, О.Хопёрская и другие. 1 часть, 1987 год.
Тема: «Размножение и индивидуальное развитие организмов» (6-11 класс).
Рассмотрены все этапы онтогенеза — индивидуального развития организма. Эмбриональное развитие (от оплодотворения, образования зиготы, дробления до нейруляции, развития головного и спинного мозга). Постэмбриональное развитие на примере лягушки (от головастика до взрослой особи). Показано старение организма у млекопитающих.
Заключительный урок по теме «корень». Будет полезен ученикам 6 класса и при подготовке к ЗНО и ЕГЭ.
********************************************************************
Самая крупная база репетиторов по всем предметам «Ваш репетитор»: fas.st/w3yeK
SkillBox лидер онлайн образования(обучение всем востребованным профессиям): fas.st/AKRTI
Эта лекция — часть совместного проекта ПостНауки и Британского Совета в России, посвященного истории британской науки. Больше материалов из цикла о британских ученых и их достижениях смотрите на postnauka.ru и в наших социальных сетях.
ॐ Наш Телеграм — t.me/StupenySoznaniya
✔ @ЛитОбоз — обзоры книг по психологии, саморазвитию, эзотерике
Одна из основных тем учения Будды, известного как Дхамма, заключается в том, что страдание имеет своей причиной привязанность, а целью и результатом правильного применения учения является непривязанный ум. «Читтавивека» — слово, вынесенное в заголовок этой книги — на языке пали означает «непривязанный ум». Практикуя буддийскую медитацию, понимаешь, что само представление об обладающем некой сущностью, постоянном уме — это мираж, возникающий в результате привязанности к сменяющим друг друга быстротечным состояниям ума. И до тех пор, пока мы держимся за это представление о постоянстве — пусть даже с желанием обрести некий постоянный непривязанный ум — оно будет и дальше порождать болезненную (пусть даже на тонком уровне) привязанность. Итак, «читтавивека» — это не просто еще одно жестко определенное состояние ума, но интуитивный ежемоментный ответ, то отсутствие цеплянья которое Аджан Сумедхо часто называет «отпусканием». Эта практика легкости ума, «пробуждения» не заключается в принятии или отвержение чего-то, но в исследовании того, что мы познаем своими чувствами, с помощью ясности ума. Этот метод лежит в основе учений, собранных в этой книге, и образа жизни, основанного на этих учениях…